کتک

گزارشگر: شما چرا آن خبرنگار را کتک زدید؟
خداداد عزیزی (عضو سابق تیم ملی ایران و مدیر فنی باشگاه پیام مشهد مقابل دوربین رسانه ملی ایران): این آقا از یک شهری [دهاتی] بلند شده آمده یک شهر [دهات] دیگر کرکری خونده و فحش داده؛ ما هم ده نفری ریختیم سرش کتکش زدیم. حالا شانس اورده بیشتر کتک نخورده. هر کی بره توی یک شهر [دهات] دیگه کرکری بخونه طبیعتا کتک می خوره. والسلام. - تازه ما قبلش چایی هم جلوش گذاشتیم .

تریاک

یه زمانی تو طهرون تریاک کوپونی بوده. میگی نه از قدیمیها بپرس.

کندذهنی ملی

عجیب است برای اصطلاح مهم "کندذهنی ملی" هیچ نتیجه ای در گوگل یافت نشد؟! چرا؟

عرفان

به‌جای آنكه اندیشـیدن بیاموزیم و با جویایی و پویایی آن درصدد یافتن و گشودن منافذ و منفجر ساختن دخمه‌های هستی خود برآییم، تاریكی‌ها و سیاهی‌های فرهنگی‌مان را روشن كنیم، گره‌های گوریدگی‌های روحی و جسمی‌مان را بازنماییم، خود را در هر دوره‌ی بعدی تا آخرین نفس در پرده و كلاف اسرار آنها هرچه بیشتر پیچیده‌ایم. اوج پرواز یا در واقع خزندگی آسمانـی ما، كه «عقل‌مان» در برابرش‌ـ هرگاه اساساً به‌دنیا آمده باشد‌ـ ناقص‌الخلقه و افلیجی بیش نبوده، عرفان نام دارد و لودهنده‌ی سرشتی‌ست مالامال از مكنونات. نه فقط غول‌های عرفانی ما در محو و صحو خود سینه‌ای نداشته‌اند كه به‌یاد جانفزای معبودشان شـرحه شـرحه نكرده باشـند، نه فقط خلأ اندیـشه‌ای نبوده كه ‌این‌ها با الهـام از حلاج‌ها و شمس‌ها پُر نساخته باشند، بلكه ما امروزی‌ها، ما برناهای فرتوت نیز در اینگونه مخدرها و منوم‌ها محرك‌های «بیـداری‌مان» را مـی‌یابیم، آن‌هـا را نگهبانان و مـؤذنان صـلا و صلات فرهنگی‌مان مـی‌دانیم. و به‌ درستـی، در فرهنگی كه خرد و فرزانگـی‌اش از فرط خودبافـی و كثرت استعمال نـخ‌نما شده است. (اینجا)

کبری

چند روز پیش از جلوی در سفارت هندوستان رد می شدم سردرش نوشته بود: سفارت کبری هندوستان!!!

نسوان

امروز دادسرای ناحیه هفت بودم. ورودیش یک طرف نوشته بود بازرسی برادران، طرف دیگه نوشته بود بازرسی نسوان!!!

استوارداشت

یکی از این ایران‌پرستهای مامانی معادل فارسی "تاکید" رو "استوار‌داشت" گذاشته بود. بسیار خنده شد.

ازدواج

رئيس سازمان صدا وسيما گفت: بعضي از دختران ما که در دانشکده ها و مدارس حجاب مناسي ندارند به خاطر مخالفت با اسلام و حکومت نيست بلکه مي‌‏خواهند يک عرضه‌‏اي از خودشان داشته باشند و ازدواجي سربگيرد. برخي بي‌‏حجابي‌‏ها به خاطر مخالفت با اسلام وحکومت نيست.
منبع: شیعه نیوز.

نگاه

لورازپام

و خداوند لورازپام را آفرید؛
و خود بازنشست شد.

هنر

تعریف هنر از زبان اندیشمندان

الف. هنر، انعکاس تخیل و تصور هنرمند است.(4)

ب. هنر، آفرینش زیبایی است به نیروی دانایی.(5)

پ. هنر، گزارش و ترجمه‌ای است از روح هنرمند.(6)

ث. هنر دعوتی است به سوی سعادت. (شیلر)(7)

ج. عنوان هنر را بایستی به چیزهایی اعطا نمود که با آزادی به وجود آمده‌اند. (امانوئل کانت)(8)

چ. هنر، گل زندگی است و هنرمند دوستدار واقعی بشر.(9)

ح. هنر، فعالیتی است طبیعی در قلمرو حیوانیت و از امیال جنسی سرچشمه گرفته است. (اسپنسر انگلیسی)(10)

خ. هنر، لذت و شوری است که عینیت یافته است.(11)

د. هنر، تشبیهی از جهان است که ما از آن لذت می‌بریم.(12)

ذ. هنر، بیان آرمانی است که هنرمند توانسته در قلمرو آن، به اشیاء صورت تجسمی بخشد.(13)

ر. هنر، کوششی است برای ایجاد زیبایی و عالم ایده‌آل.(14)

ز. هنر، شکل دادن به تجارب انسان است که ما بدان می‌نگریم و از آن لذت می‌بریم.(15)

ژ. هنر، نوعی شهود خداست در ظهور جمال. (کروچه)(16)

بروید اینجا.

شیطان3

من و تو سکوت و نگاه و تنهایی

و شیطان در کمین

و من که تا خواستم حرف بزنم

و تو که بی مقدمه یک سیلی تو صورتم نواختی

و من ماندم و یک صورت سرخ و پر حرارت

- فقط می خواستم بگم پنجره رو ببند سوز می آد -

و یک دل شکسته و یک گلوی پر از بغض ...
--کشواد

دهات تهران

بخوانید پیشینه‌ی این ابرشهر را:

از طرفی تهران شهری بزرگ نبوده است که گویش آن حتی به اندازه گویش‌های دیگر اعتبار داشته باشد. یاقوت در قرن هفتم هجری نوشته که «تهران از روستاهای ری است و میان آن روستا و ری یک فرسخ فاصله است و آن آبادی بزرگی است که بیوتات آن را زیر زمین ساخته اند و احدی را به این قریه راه نمی باشد، مگر اینکه اهل قریه خود بخواهند و بارها بر سلطان وقت یاغی شده اند و سلطان جز مدارا کردن با ایشان چاره ای ندارد. این آبادی به دوازده محله تقسیم شده است. اهل هر محله با محله دیگر منازعه مینمایند و مردم هر محل به محله دیگر نمی روند. باغ‌ها و بستان‌های زیادی دارد و همین نکته اسباب حراست اهالی و دفع دشمن از ایشان است و با وجود محروث بودن، با گاو زراعت نمی کنند و زراعت ایشان دستی و به مرور است، زیرا می ترسند بعضی از آنها دواب بعضی دیگر را به غارت برند»
شاه عباس هنگام عزیمت به خراسان 51 روز در تهران می‌ماند و لعن و نفرین میکند کسی را که از خارج به تهران بیاید و شب را در آنجا بماند.
پردولا واله در سال 1027 قمری تهران را جنین توصیف می‌کند: شهری است وسیع که از کاشان بزرگتر است ولی جمعیت آن زیاد نیست و خانه‌های بسیار هم ندارد ولی در عوض دارای باغ‌های بسیار بزرگ است...» (دستور زبان گفتاری - تقی وحیدیان)

عقب افتادگی

بهرام مشیری: وقتی که جامعه‌ای عقب افتاده است، روشنفکرش هم عقب افتاده است (اینجا).

شیطان2

من و تو و تنهایی

و شیطان در کمین

من و التماس

تو و سکوت و نگاه و درنگ

و سودای غلمان بهشتی

و سیلی محکمی که بر صورت من نشست ...
--کشواد

شیطان

من و تو و تنهایی

و شیطان در کمین

و نگاه و سکوت و تامل

و سودای بهشت

و سیلی محکمی که بر صورت شیطان نشست...
--کشواد

مستراح

همیشه برایم سوال بود که چرا ایرانی ها و عربها به توالت می گویند "مستراح". مستراح اسم زمان/مکان عربی است و در اینجا استراحتگاه/ محل استراحت معنی می دهد. اما تا حالا توجه نکرده بودم که در انگلیسی هم می گویند rest room به همان معنی!!! کدامیک این واژه را از دیگری گرفته است؟!

love hotel

love hotel در ژاپن و باقی قضایا: اینجا.

معاذ الله

نکند ما را در ردیف سایتهای هرزه نگار قرار دهند (معاذ الله) و فیلتر شویم؟!

فارسی

این یک عبارت است که در یکی از لوایح اعتراضیه ام نوشته ام:

مالکیت موکل بنده در ما نحن فیه بر ملک مذکور ثابت و غیر متنازع فیه است. اسناد مالکیت موکل همگی موجود و از تعرض مصون مانده است.

پاورقی: من خودم مانده ام که این عبارت را عربی محسوب کنم یا فارسی چون تعداد کلمات عربی اش بسیار بیشتر است از فارسی! چه بسیار از این عبارات در ادبیات اداری ایران‌زمین، سرزمین کورش کبیر!!!