من نمی دانم چه ککی افتاده تو تنبون این صدا سیما که وقتی تمام متکلمین به زبان فارسی معیار می گویند عــِـید eyd دائما اصرار داره عید id تلفظش کنه؟! چه چیزی رو می خواهی ثابت کنی؟ تبارت رو؟
۱۳۸۷ مهر ۹, سهشنبه
تفکر
در ایران اول عرفان و سپس ایسمهای فلسفی و ایدئولوژیهای سیاسی جای تفکر را قرنها و سالها است که گرفته اند.
۱۳۸۷ مهر ۸, دوشنبه
فلج الاذهان
هگل می گوید: چين و هند وضعي ايستا دارند وحتي تا زمان ما زندگيشان به شيوهاي طبيعي و گياهي ميگذرد.
باز می گوید: چين، ايران، تركيه و به طور كلي آسيا، سرزمين استبداد است. آسيا صحنهء خصلت بد رژيمهاي ستمگر است.
پاورقی: این مقاله را حتما بخوانید. از ما گفتن.
۱۳۸۷ مهر ۶, شنبه
۱۳۸۷ مهر ۴, پنجشنبه
عرفان
این عرفان رندانه یا غیر رندانه! که آقایان به آن چنگ می زنند همانقدر که دارای عناصر تعدیل کنندهی جنبههای خشک و خشن و تمامت خواه سنت است همان قدرهم عقل ستیز است.
فلج اذهان در مشرق زمین
این را منتسکیو فیلسوف بزرگ سیاسی در قرن هجدهم می گوید نه من:
«اندامهاي حسي اقوام مشرقزمين نسبت به دريافت تاثرات حسي بسيار حساساند. اگر به اين حساسيت حسي نوعي تنبلي ذهني را نيز بيفزاييم كه به طور طبيعي با جسم مرتبط است، آنگاه درك اين موضوع آسان ميشود كه چرا اين اقوام از تلاش و كنكاش ذهني ناتواناند. بنابراين هنگامي كه روح شرقي عقيده يا رسمي را پذيرفت ديگر نميتواند آن را رها كند. به همين سبب در كشورهاي آسيايي قوانين، آداب و رسوم، حتي آن دسته كه كاملاً بياهميتاند، مانند طرز لباس پوشيدن، همانطور كه هزار سال پيش بودهاند هنوز هم هستند.» روح القوانين - کتاب چهاردهم ، فصل چهارم
سابقه این بحث: 1 - 2 - 3
«اندامهاي حسي اقوام مشرقزمين نسبت به دريافت تاثرات حسي بسيار حساساند. اگر به اين حساسيت حسي نوعي تنبلي ذهني را نيز بيفزاييم كه به طور طبيعي با جسم مرتبط است، آنگاه درك اين موضوع آسان ميشود كه چرا اين اقوام از تلاش و كنكاش ذهني ناتواناند. بنابراين هنگامي كه روح شرقي عقيده يا رسمي را پذيرفت ديگر نميتواند آن را رها كند. به همين سبب در كشورهاي آسيايي قوانين، آداب و رسوم، حتي آن دسته كه كاملاً بياهميتاند، مانند طرز لباس پوشيدن، همانطور كه هزار سال پيش بودهاند هنوز هم هستند.» روح القوانين - کتاب چهاردهم ، فصل چهارم
سابقه این بحث: 1 - 2 - 3
۱۳۸۷ مهر ۳, چهارشنبه
بیضه
توی این قانون مجازات فقط جای "آویزان کردن از بیضه" خالی است! شاید دلیلش هم احترام به حقوق زنان است. چون زنان بیضه ندارند!
دندونه
برای یک قاضی در هنگام صدور رای فرق یک سال و دو سال و سه سال و چهار سال حبس تنها یکی دوتا دندونه است.
محکوم
می گفت محکومین به قصاص و اعدام اگر حکمشان قطعی شود و دیگر راهی برای شکستن رای نداشته باشند درزندان هر از چندی یکی را می کشند و این موجب می شود تا حکم پروندهی جدید صادر شود، اجرای حکم اعدام قبلیشان به تاخیر بیفتد. فکرش را بکن با یکی از اینها هم سلول باشی!
۱۳۸۷ مهر ۲, سهشنبه
نع
سوفستاییان 2500 سال پیش گفتند حقیقتی نیست اگر هم باشد برای ما قابل دستیابی و شناخت نیست. بشر گفت: نع! (بر وزن بَــع)
امروز پس از قرنها کشتن و ویران کردن و آتش زدن و بردن و خوردن و چاپیدن به نام حقیقت بشر دارد کمکم می گوید: نـَعـَم.
خواست قدرت
"این جهان خواست قدرت است و بس! و شما نیز خواست قدرت اید و بس!" و "حقیقت معادلی است برای خواست قدرت!" (نیچه)
فلسفه
وظیفهی فلسفه همواره این بوده است که سلطه را در هر سطحی و در هر شکلی، خواه در شکل سیاسی یا اقتصادی، خواه در شکل رابطهی جنسی و خواه در هر شکل نهادی به زیر پرسش برد. (میشل فوکو)
۱۳۸۷ مهر ۱, دوشنبه
اشتراک در:
پستها (Atom)